是禱告還是咒語？關於方言禱告...
第一次撞見方言的衝擊
十二歲那年，我跟教會的大哥哥、大姊姊一起去參加一場大型靈恩聚會。場地不在我們熟悉的教堂，而是一座能容納上千人的會館。敬拜漸入高潮，講員忽然高聲宣告：「現在，全體一起用方言禱告！」
霎時間，四面八方響起密集的「shakalalala」聲，音浪一波接一波地湧來，與舞台上閃動的燈光交織成一股強烈張力。我僵在原地，心跳加快，卻一句話也聽不懂，只覺得整個空間被陌生的音節填滿。那一刻，我既好奇又不安——這真的是聖靈的工作，還是集體情緒的渲染？
聚會結束後，這股疑惑久久未退。從那天起，「方言」在我心裡被打上一個大大的問號，也成了我日後信仰旅程中反覆思考的主題。
聖經怎麼說方言
方言在新約首次被大書特書的是五旬節。使徒行傳第二章記載：聖靈降臨時，門徒「按著聖靈所賜的口才說起別國的話」，來自帕提亞、米底、埃及等地的旅客驚訝地聽見自己的母語，這種現象通常被稱為「別國語言」(xenolalia)。保羅在哥林多前書十二章列舉屬靈恩賜時，也把這能力與醫病、行異能並列，說明它是神按自己的旨意分發的超自然禮物——若今天有人突然能用流利的日語或阿拉伯語傳福音，從聖經角度便是一種方言恩賜的現代映照。
另一類則是保羅在哥林多前書十三章提到的「天使的話語」：不屬任何民族詞彙，旁人無法直接理解。這種語言常出現在個人或群體禱告，也可能在講台信息中被說出。保羅在十四章給出兩條原則：第一，若在公開聚會說這類方言，必須有人及時翻譯，好讓會眾得著造就；第二，若缺乏翻譯，說方言者就應低聲在靈裡對神禱告，因為那主要建造自己而非群體。他坦言：「我若用方言禱告，是靈禱告，但我的悟性沒有果效」（林前14:14）。
緊接著，保羅補一句關鍵的經文：「我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱」（林前14:15）。他並非貶低理性，反而提醒信徒不要讓屬靈熱情排擠理性思考；真正成熟的敬拜是靈、悟並重，既讓靈性與神深度連結，也讓頭腦清楚明白所言所行。
最後，保羅囑咐哥林多人：「凡事都要規規矩矩地按次序行。」換言之，方言再奇特，也只是眾多恩賜之一；若缺乏愛心與秩序，再震撼的語音也無法真正建立教會。
方言能學嗎？
我常被問：「方言可不可以像學英文那樣，上課、練習、就會開口？」我的答案傾向否定。保羅把方言列為屬靈恩賜，既稱為「恩賜」，就表示源頭在神的主權：祂要賜，就賜；祂暫時不賜，也不是我們按幾個步驟就能兌換。然而，人的態度並非毫無角色——聖經多次提到「切慕更大的恩賜」，意思是我們可以在禱告、敬拜中向神敞開，表達渴慕，等待聖靈按祂看為好的時候動工。
現實中，不同教會對「能不能教方言」意見分歧。有些靈恩派會設立工作坊，教人放鬆舌頭、突破理性，認為這能幫助信徒更快進入屬靈流暢；另一派則強調完全等候神，覺得任何人工引導都可能演變成人為模仿。我自己的觀察是：環境和心態確實能起輔助作用——若你身處一群熱切禱告、自由敬拜的夥伴中，通常比獨自窩在安靜椅子上更容易放膽開口；但真正「啟動」那一刻，仍在於聖靈是否動工，而非團隊喊倒數五秒就能點火。
至於方言的使用，保羅畫了幾條清晰底線。第一，方言的核心功能是靈裡建造：當語言不足以表達內心，方言能成為靈層面的深度嘆息與敬拜。第二，若公開對群體說出聽不懂的方言，就必須搭配翻譯，否則只是在台上發射無法解碼的音節；翻譯方言本身又是另一項恩賜，不是每個人都具備。第三，即便具備翻譯，也要衡量時機與秩序，避免淪為噱頭。保羅說得直白：說方言的是造就自己，做先知講道才真正造就教會。換句話說，方言很好，但它不是屬靈排行榜的封頂技能；真實衡量成熟度的指標，始終是能否在日常結出愛、喜樂、和平、忍耐等聖靈的果子。會不會方言只是形式；能不能像基督一樣愛人，才是實質。
我親身領受的體會
最初的十幾年，我對方言敬而遠之：只要聚會出現陌生音節，我就自動切到防禦模式，心想「這跟我無關」。後來，聖經讀多了，也看到一些真實的生命翻轉，我開始放下成見，跟神做了一個很單純的禱告──「如果方言真能讓我更親近祢，請祢在合適的時間給我；如果不是，也求祢保守我不要強求。」禱告完的日子裡，我沒有去上任何「方言補救教學」，也沒有逼自己製造音節；就是照常靈修、敬拜，偶爾在安靜時再次把渴慕擺在神面前。這樣過了差不多五年，一切風平浪靜。
直到某次到香港參加聚會，聚會開始之前，氣氛單純，沒人催促，也沒有高分貝音樂。我們的團隊在預備參與在服事工作中，大家開始用方言低聲禱告，我本來仍照慣例用中文禱告；忽然間，胸口像被溫暖的泉水撐開，舌尖開始湧出連自己都聽不懂的語句，音節一個接一個。那不是我預備好的詞，也不是刻意思考的內容，卻帶來莫名的平安與投入感，好像靈深處終於找到更直接的出口。自那天起，方言禱告就成了我靈修工具箱裡的一把新鑰匙。
這把鑰匙怎麼用？最明顯的時候，是我為某人或某件事急切到中文詞彙都乾涸時。口裡發出的雖然是無法解析的聲音，心裡卻常浮現禱告方向：也許是為某位朋友的憂慮，也許是為一場聚會的突破。我不會每天關在房間高聲「練舌」，但在屬靈戰鬥比較激烈的時刻，它讓我能持續向神傾心吐意，不受語言侷限。
這段經歷也提醒我：倒不倒下、舌音漂不漂亮，都不是屬靈高低的刻度表。真正的驗證要放在更長遠的時間軸上──方言禱告之後，我是不是更容易饒恕？面對衝突時，忍耐是不是多了一點？對軟弱者，我是否更願意伸出恩慈的手？
方言禱告是否有帶出能力，看的不是禱告的當下而已，還要透過禱告之外的靈命來驗證。
